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回到民间故事的粗粝之美

日期:2016-03-10 15:32:44        来源:中国青年报    浏览量:

    我们知道,粗粝之美对应的是精致之美。

    精致的东西为人喜爱。在我们的身边,许多艺术品类和非艺术品类,如瓷器一样,越来越精致了。有一句调侃的话说,当下的被知识装饰起来的利己主义者,也变得越来越精致了。

    还有我们太多的书籍,记录了当下精致的感受。在这样的时候,审美疲劳容易产生,我们可能愿意读一些并非训练有素的作家和作品。

    前些天,有位朋友到北京参加腾讯好书2015年度颁奖大会,然后告诉我,那一天获奖的十本书中,给他留下最深印象的是《长脖子女人》,一部民间故事集。

    那时我们正从鼓楼走向后海,还要走挺长一段路程,剩余时间的话题就交给了民间写作者,那些从民间发掘故事的人。

    比如在英国北约克郡,有位叫做吉米·哈利的作家,按照自己的经验说道:“活泼的生命完全无须借助魔法,便能使我们述说至美至真的故事。大自然的真实面貌,比起诗人所能描摹的境界,更要美上千万倍。”

    他于1916年出生,1937年毕业于兽医学院,以后就留在风景宜人的北约克郡,度过半个世纪还多的时光。他既是一位了不起的兽医,也是一位了不起的作家。他把他特有的善良、温和、谦逊、幽默、灵性、博爱,把他在北约克郡行医的几百个亲历的故事,写成了《大地之爱》《大地之恋》《大地之歌》《大地之颂》《大地之声》。

    我只买到了这五本书中的四本。其中没有什么精致的思想,但灌满文字之间的活泼、俏皮、生动和智慧,竟然让我无法停止阅读。他是世界上的畅销书作家,同时,他完全算得上一流作家,虽然他的本行是一位兽医,并且在写作成名后仍然坚持做一位兽医,他的写作才能足以让很多职业作家羞愧。

    还有美国女作家琼·M·奥尔。她是在有了五个孩子、成为商业经理以后,才想到写小说的,那时,她已经超过四十岁了,她选择的是回到这片大陆古老的民间传说。

    这就是她的系列小说《大地的孩子们》,以三四万年前原始人的生活为题材,对于尼安德特人与克鲁马奴人两个不同人种的会面和交流,以及远古洪荒的自然景物,都有很多描述,精彩但不精致,语言比较粗粝。大约在1995年底,我买了她小说的中译本《洪荒孤女》,厚厚的四本,书名糟透了,也许出版者采用这个书名,只是为了吸引普通读者。

    奥尔为了写这部小说,在图书馆里研读了考古学、古地理学、古人类学等各种著作。这样还不够,她多次到山岭和草原旅行,在寒冷地带生活,掌握狩猎、取火、敲制石斧、用石刀切开兽皮等野外生存的本领,并且依照原始人的条件,在冰天雪地中长途跋涉和度过夜晚,有了必需的亲身体验。

    她的这部小说,送给读者最珍贵的礼物,是让处于文明世界的社会人重新认识自己,了解自己的生物学性质,调整自己,返璞归真,完备自己的伦理道德和人文主义。它在美国的总销量一百万册以上,还被评为1980年代美国十大畅销书之一。

    哈利的写作,回到了身在民间的个人经历,奥尔回到了民间尚存的古老传说,还有一批作家,喜欢从民间发掘故事,都成了优秀的写作者。

    我们还说到一位杰出的作家,意大利的卡尔维诺。他写过《看不见的城市》,其精致程度无人能及,也回到了原汁原味、略显粗粝的民间故事,写了《意大利童话》。

    卡尔维诺在民间故事中,也能找到他想找到的东西,比如民族的历史脉络,人与宗教、道德以及各种事物的关系。他还找到意大利人普遍具备的优雅、机智和敏捷思维,在民族传统中形成或巩固了一种特定的叙事方式。

    为了这二百篇童话即民间故事,卡尔维诺用了两年时间,从中挖掘出最优美、最有原创性和最稀少的版本。他很少选用有关某地起源、风俗或历史记忆的地方传说,那些故事中大多没有百姓的语言,而是用夸张和怀旧的风格再现出来,已经被文化人的描述同化。

    他讲了一个故事叫《倔强的比埃拉人》,全文还不到四百字。

    一个农夫要去比埃拉。那天的天气非常恶劣,在路上几乎无法向前走。但这个农夫有要紧的事,他低着头顶着雨和风暴继续往前走。他遇上一个老人,对他说:“你好啊!你这样急急忙忙地要去哪里啊,好人?”“去比埃拉。”农夫说,也不停下。“你至少应该说一声‘如果上帝愿意’吧。” 农夫停了下来,望着面前的老人高声说:“如果上帝愿意,我去比埃拉;如果上帝不愿意,我照样去。” 其实,那个老人就是上帝。他对农夫说:“那好吧,你七年以后去比埃拉。现在,你跳进泥塘,在里面待上七年吧。” 农夫当即变成了一只青蛙,跳进了泥塘。七年过去了。农夫从泥塘中出来,又变回人,他戴紧帽子,又上路向集市走去。 没走几步,又见到那个老人。“好人,你这是去哪里啊?” “去比埃拉。” “你应该说一声‘如果上帝愿意’。”“如果上帝愿意,那很好;如果不愿意,那个惩罚我知道,我会自己跳进池塘里去。” 说完,他再也不开口说话了。

    很多年以来,人们开始根据老奶奶们的口述抄录民间故事。而那些不识字的老爷爷老奶奶们,由于不识字的缘故,保持了民间语言的纯洁、生动、粗粝和野性。

    现在出版者推出了年逾古稀的姜淑梅,是一件好事。她被称为传奇奶奶,因为她由一个不识字的老奶奶,变成了识字的老奶奶,可以把自己的民间故事写下来让大家看。她并非训练有素的作家,甚至连作家也不是,只是一个满头银发的民间写作者,但她的文字比较简洁,比较粗粝,没有雕琢,因此清新。
 

责任编辑:王思露


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