专家指导:高考作文热点素材运用技巧及提分秘籍

日期:2016-02-15 11:09:02        来源:搜狐教育    浏览量:

  【提分秘籍】

  作文实践中,一般来说,具体为实,概括为虚;明写为实,暗写为虚;正面为实,侧面为虚;托物为实,言志为虚;指桑为实,骂槐为虚;眼见为实,设想为虚;此地为实,彼地为虚;此刻为实,过去和现在为虚;平实描写为实,比拟夸张为虚。实则虚之,虚则实之,虚实兼顾,才能言近旨远,耐人寻味。

  【高考押题】

  1.阅读下面的材料,根据要求作文。

  一位叫马丽的外地打工者在微博中写道:“离家的脚步越来越近,心里不由得一阵怅然。父母的衰老和孤独,让远行的脚步无法义无反顾。”2013年2月13日,春节长假结束,马丽收拾行囊又要出门时,妈妈远远地跑过来拥抱,还没说话就泣不成声。

  当今中国,父辈对乡土的坚守和子女们匆匆的脚步,早已构成了一道独特的风景。父母对子女的牵挂和期盼让我们心中酸痛,我们能停下匆匆的脚步吗?

  请根据上述材料,结合自己的思考,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,诗歌除外。

  【佳作赏读】

  父母在,亦远游

  正如材料所言,当今中国,父辈对乡土的坚守和子女们匆匆的脚步,早已构成了一道独特的风景,父母对子女的牵挂和期盼让我们心中酸痛。那么,面对此情此景,我们应当怎么办?停下匆匆的脚步,陪父母厮守炕头,安享晚年,还是忍着酸痛,毅然踏上离家的路,继续自己的行程?

  诚然,孔子有“父母在,不远游”的教诲,长年守候在父母身边,嘘寒问暖,尽其孝道,让年迈的双亲在晚年含饴弄孙,其乐融融,这是美好的。但是要知道,那是孔子在农耕时代对人们所提出的要求,在现代化的工业时代,在为实现中国梦而奋力拼搏的今天,要求人们居家厮守显然是与时代背道而驰的。你是青年学子,你不能守着父母不外出求学;你是普通农民,你不能守着父母不外出打工;你是生意人,你不能守着父母不走南闯北行天下。

  其实,孔子在谈到“父母在,不远游”的时候,后面还有一句话:游必有方。意思是说,父母健在,不出远门,如果出远门,必须告诉父母一定的去处,免得让他们担忧。显而易见,即使在那样的时代,孔子也并没有一味反对出远门。

  中国历来有忠孝难两全的说法,古今许多事业有成的人士大都留有忠孝未能两全的遗憾。据说,许世友将军戎马一生,跟随党出生入死,逝世前却有一个要求:死后不进八宝山,回故乡陪伴父母。将军孝心可见,将军心中的遗憾亦可见,那就是为了革命事业,生前出门在外,未能很好地在父母身前尽孝。

  诺贝尔物理学奖获得者、美籍华人崔琦,在12岁那年被父母送出村读书,这一走,成了他与父母的永别。后来他成了世界名人。电视节目主持人杨澜采访他,谈起这一段历史,崔教授痛哭流涕,他说:“如果我不出来,我的父母就不会死。”其实,他的话里还隐藏着另一个如果:如果不外出读书,他不会有今天的成就,也许现在还在河南农村的土地上摸爬滚打。

  父母的衰老和孤独,让远行的脚步无法义无反顾,结果又不得不义无反顾,这似乎有点残忍,然而这也是无奈的选择。这种选择不仅出于子女的理智,同时也出于父母的愿望。哪一个父母不希望自己的子女能在天际间翱翔?他们宁可忍受衰老和孤独,也决不拖儿女的后腿。

  想起一句歌词:“军功章有我的一半,也有你的一半。”当四化大业建成之日,或许我们的父母已经仙逝,那时候我们会在父母的坟头上高香一炷,感谢他们为我们、为实现中国梦而做出的牺牲和贡献。

  2.阅读下面的文字,按要求作文。

  迈克尔逊—莫雷实验(测量光速差值的实验)是相对论最有力的证据之一。有一次,爱因斯坦访问美国,在跟迈克尔逊聊天时问道:“对测光速这个实验为什么那么感兴趣,做了那么多工作?”

  迈克尔逊回答道:“因为我觉得它很好玩儿。”

  无独有偶。被誉为“中国语言学之父”的赵元任先生告诉女儿,自己研究语言学也是为了“好玩儿”。

  世界上很多大学者研究某种现象或理论时,常常是为了“好玩儿”。在今天看来,淡淡的一句“好玩儿”背后藏着颇多深意。

  请围绕上述材料的内容与含意,结合自己的感悟,写一篇文章。

  要求:(1)写议论文;(2)题目自拟;(3)不少于800字;(4)不得抄袭,不得套作。

  【佳作赏读】

  让教育里多些兴趣

  小孩子堆积木,堆了又塌,塌了再堆,往往堆上千百回,耗上大半天的时间,也不觉得疲倦。在成人看来,这毫无意义的事情,他们却心神专注,玩得兴致勃勃,其中没有别的理由,只是兴趣使他们入神而已。

  关于兴趣,古今中外有过许多精妙的论述。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣是学习的动力。清人张潮在《幽梦影》中说:“花不可以无蝶,山不可以无泉,石不可以无苔,水不可以无藻,乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。”癖者,因长期的习惯而形成的对某种事物的偏好是也。爱因斯坦和歌德说得更明白,爱因斯坦说,“兴趣是最好的老师”;而歌德则说,“爱好即获得知识的第一步”。

  为什么古圣先贤如此推崇兴趣?心理学告诉我们,兴趣是一个人从事某种活动的动力源泉,自然也是荻取成功的先决条件。若要成就一件事情,固然需要智慧和才能,但是如果没有兴趣,毅力和信心得不到热情的支持,一旦遇到困难,就会轻易地放弃;相反,如果有了浓厚的兴趣,就会产生极大的热情,热情支持信心,信心产生勇气和毅力,即使遇到再大的困难,也会坚持,会克服。司马迁忍受宫刑之辱,成就史家之绝唱,不也是源于对历史的爱好吗?

  有人说,我也曾经有过许多兴趣啊,可是如今依然一事无成。有道是江山易得守之难,兴趣需要培养,也需要维护和坚持。晋时王献之练习书法,竟然用尽了十几缸的水,其坚韧精神可想而知。靡不有初,鲜克有终。轻易地形成一种兴趣,很快又消退了,淡化了,三天打鱼,两天晒网,如此兴趣焉能收获成功?

  遗憾的是,今天我们的教育陷入了急功近利的误区,应试教育的大棒高悬,一切为了分数,分数就是一切。哪里还管什么兴趣,哪里还去培养学生的兴趣!家长们似乎很关心孩子的“兴趣”,将孩子送进这个兴趣班,那个兴趣班,其实孩子哪里有兴趣!兴趣,本应是远离功利的,却被他们涂上了功利的色彩。

  赵元任告诉女儿,自己研究语言学是为了“好玩儿”。好玩者,兴趣也,非功利主义,非沽名钓誉,更不是哗众取宠或是想要一本万利。

  正在实现中国梦的国人啊,让我们的教育里少点功利,多些兴趣吧!



 

责任编辑:孙 丹


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