仓颉及仓颉庙

　　仓颉，史皇氏，陕西省渭南市白水县人。《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人。”

　　仓颉原姓侯冈，名颉，号史皇氏，生于陕西省白水县阳武村鸟羽山。享年110岁，为轩辕黄帝左史官。我国原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。

参观仓颉庙



参观仓颉庙

　　古籍中称仓颉“龙颜四目，生有睿德”。相传当初仓颉也用结绳记事，绳结虽有大小和形状区别，但年久月深，难于辨识，曾造成黄帝同炎帝一次谈判的失利。为此仓颉深感愧疚，遂辞官出游，遍访智者，寻求记事的好方法。几年之后，他返归故里，独居村西深沟之中，仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启迪，根据事物形状创造了象形文字，揭开了人类文明的新纪元。

　　黄帝感他功绩过人，乃赐以“仓”(仓)姓，意为君上一人，人下一君。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功，这就是“谷雨”节气的来历。仓颉去世后，当地百姓在其墓葬处修建庙宇，并将这里的村庄取名为“史官村”。

参观仓颉庙

　　仓颉庙，高垣厚墙，格局完整。建筑主体有三(山)门、东西戏楼、前殿、报厅、中殿、寝殿、钟鼓楼、东西厢房等。建筑年代多为元明清三代，装饰华丽，地方色彩浓厚。

　　仓颉庙的三门亦称山门，是庙内唯一的叠式建筑，下层内涵四窑洞，外开明三门。上层是门楼、南北两面为雕花木制檐屏通风采光。紧贴三门建有两座戏楼，这在中国为数众多的庙宇中，绝无仅有。

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　　仓颉庙中现存最古老的建筑为元代修建的寝殿。以蒿木为前殿大檩，长16米，粗55厘米，径匀体直，世所罕见。殿内原供泥胎粉身的仓颉像，四目灵光，有“雕塑史上一杰作”之誉，可惜“文革”时被毁。1991年民间聚资重塑。

　　寝殿之后为仓颉墓冢和墓园。仓颉墓，圆锥形，围以六角形砖砌花墙。登于墓顶四望，不远处的黄帝陵使人肃穆，一种中华民族的自豪感油然而生。墓园围墙北端有民国时修建的窑洞一排十余孔。

仓颉庙古树

　　仓颉庙内古树参天，郁郁葱葱。千年以上古柏共48棵，与黄帝陵的古柏、山东曲阜孔庙古柏并称中国三大古柏群，论起树龄仓颉庙可居其首。48珠古柏都有雅致的名字和动人的传说。年龄最大的仓颉手植柏“奎星点元”，庙门口的“惊贼柏”，西北角围墙外的“不进柏”，庙里面的“喜鹊柏、柏抱槐、青龙柏、白虎柏、猴头柏、蛇身柏、凤鸣柏、孔雀开屏、二龙戏珠、干枝梅、宝莲灯”等古柏，千姿百态，妙趣横生。

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　　仓颉庙内还有石碑多座，皆是书法史上名贵宝物。今存碑18通，尤以《仓圣鸟迹书碑》最为珍贵。该碑立于清乾隆十九年十月(公元1754年)，碑面所镌28字由白水知县梁善长摹写。立石于清乾隆十九年(1754年)冬，这28字相传为仓颉当年所造象形文字之本形。字形若图若画，不易辨认。上海书店1984年翻印的宋代王著《淳化阁帖》破译为：戊己甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互乂家，受赤水尊，戈矛釜芾”。表面上28字互不相关，但据专家研究，认为记载了黄帝时期的一段历史。“戊己”代表黄帝，“甲乙”代表炎帝。“居首共友，所止列世，式气光名，”记述炎黄二帝同为部落首领，他们的所做所为均是天下各个小部落的楷模。“左互乂家，受赤水尊，戈矛釜芾”记述了黄帝征服炎帝和平定蚩尤之乱，天下重新恢复安宁，百姓安居乐业，黄帝成为天下部落首领的历史。

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　　此外，仓颉前殿现存的汉、魏、宋、明、清各个时代的碑石，都是仓颉庙古文化艺术的重要组成部分，亦是仓颉庙可靠的历史记载。其中东汉延熹五年《仓颉庙碑》属国内仅存年代最为久远的碑石之一，《广武将军碑》从宋代赵明诚到近代的康有为、于右任皆为之倾倒。此外《大宋仓公碑》、唐《仓公碑》、魏《孔子弟子题名碑》等，都是碑石史上的名碑。

责任编辑：刘鹤